الاول : حذف المفعول سماعا ، كقوله تعالى : ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَ ما قَلى - 93 / 3 ، اى و ما قليك ، كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَ رُسُلِي - 58 / 21 ، اى من حادنى ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَ لَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ - 2 / 24 ، اى فان لم تفعلوا امرا و لن تفعلوا مثل القرآن ، ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشى - 20 / 2 - 3 ، اى لمن يخشى اللّه ، أَيْنَ شُرَكائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ - 28 / 62 ، اى تزعمون انهم شركائى ، أَ هذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا - 25 / 41 ، اى بعثه اللّه رسولا ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ شَهْرَيْنِ - 4 / 92 ، اى لم يجد رقبة ، فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً - 58 / 4 ، اى لم يستطع صيام شهرين ، فَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ - 6 / 149 ، اى فلو شاء هدايتكم . الثانى : حذف عامله سماعا ، كقوله تعالى : ما ذا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قالُوا خَيْراً - 16 / 30 ، اى انزل خيرا ، انْتَهُوا خَيْراً لَكُمْ - 4 / 171 ، اى و اتوا خيرا لكم ، و التقدير : انتهوا يكن الانتهاء عن التثليث خيرا لكم ، وَ الْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ سَلامٌ عَلَيْكُمْ - 13 / 23 ، اى يقولون سلام عليكم ، و حذف القول هكذا كثير فى الكلام ، يكاد ان يكون قياسيا ، و ياتى فى المبحث العشرين ما يرتبط بهذا المبحث . * * * * * - فى الكافى عن امير المؤمنين عليه السّلام ، قال : روّحوا انفسكم ببديع الحكمة فانّها تكلّ كما تكلّ الابدان .